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현대 예술과 대중들의 소비주의 Intro 자본주의 사회에서 소비는 단순한 경제적 활동을 넘어, 개인의 정체성을 형성하고 삶의 만족을 추구하는 주요한 수단으로 자리잡았다. 광고, 마케팅, 대중매체는 우리에게 소비를 통해 행복과 성공을 얻을 수 있다는 메시지를 지속적으로 전달한다. 이러한 소비주의 문화는 현대인의 삶에 깊이 뿌리내리며, 이로 인해 물질적 가치를 추구하는 사회적 압박이 강해지고 있다. 그럼에도 불구하고, 현대 예술은 이러한 소비 문화에 대해 비판적인 시각을 제시하고, 그 이면에 존재하는 문제들을 짚어내고 있다. 예술은 소비주의 문화가 만들어낸 사회적, 환경적, 인간적 부작용을 지적하며, 우리에게 대안을 제시하는 중요한 역할을 한다. 이 글에서는 현대 예술이 자본주의 소비문화에 대해 어떤 비판적 시각을 가지고 있는지, 그리고..
예술 그리고 기술의 융합, 현재와 미래 Intro인류의 역사는 창의성과 혁신의 산물이었다. 예술과 기술은 각각 인간의 감정을 표현하고 문제를 해결하는 두 축으로, 서로 다른 목적과 특징을 지녔지만 함께 융합하면서 새로운 가능성을 창출해왔다. 이러한 융합은 건축, 음악, 영화 등 다양한 분야에서 창조적 혁신을 이끌었으며, 디지털 시대에 들어서 더욱 가속화되고 있다. 현재 내게도 이러한 상황이 몸소 느껴지는데, 당장 유튜브만 봐도 인공지능을 활용한 영상도 있고, 음악도 있고, vr기술을 활용한 게임을 리뷰하는 채널도 있다. 현재 사회에 많은 영향을 주고 있는 기술들이 문화 예술에 어떤 변화를 주고받아왔을까 궁금해지게 되어 이번 포스팅을 통해 예술과 기술의 정의와 특징, 역사적 배경과 현대적 융합 사례를 살펴보고, 미래의 전망까지 탐구해보고자 한다..
추상표현주의, 어떻게 이해해야 할까? Intro 과거로부터 현재까지, 현대에는 많은 예술주의가 대거 등장하게 되며, 예술 작가들의 다양한 작품과 그림의 폭이 넓어지게 되었고, 그로 인해 그런 작품들을 보는 관람자들에게도 보다 더 넓은 시각과 관점을 제공하게 되었다. 이제는 전문 예술가 뿐만 아니라 일반인부터 연예인까지 직업에 대해 영향을 받지 않고 그리고 싶은대로, 표현하고 싶은대로 작품을 그리는 시대가 도래했는데, 그 중 나는 몇년전 좋아하던 연예인의 작품 전시회를 보고와서 추상표현에 대해 관심을 갖게 되었다. 이전에는 이해하기 어렵고 난해하기만 했던 예술주의였지만, 좋아하는 배우의 작품이라니 보는 시선에도 변화가 생긴 것인지, 작품을 더욱 이해하고 해석하고픈 마음이 생겼다. 해서 이번 포스팅에는 추상표현주의에 대해 더 알아보고자 한다. ..
영화 '나는 왕이로소이다', 실제 역사와 비교해보다 (3) ...2편에 이어 계속 하지만 역사 콘텐츠를 자주 즐기는 필자가 보아도 이 판단의 기준이 객관적이라고는 생각이 들지 않는다. 잘 알고있는 것엔 비판을 하고 잘 모르는 것엔 쉽게 관용하는 경향을 가진 대중들의 모습이 마치 이중적인 잣대를 내세우고 있는 것 같았기 때문이다. 역사 고증이 어떻게 되었든 대중들의 반응, 작품의 이미지가 흥행을 좌지우지 하는 것 같았는데 이러한 점이 콘텐츠 제작을 하는 데 있어 조심스럽고 주의스러워 진다는 것에 있어 나쁜 것이라 볼 수만은 없지만 요즘엔 특히 이런 현상이 역사 콘텐츠에 있어 심화되는 경향이 있다. 또한 아직까지 대중들은 사극을 즐기는 데 있어 역사 콘텐츠를 완전히 엔터테인먼트 콘텐츠로만 받아들이기엔 수용적이지 않은 시선을 가지고 있기도 하다. 솔직히 말해 ..
영화 '나는 왕이로소이다', 실제 역사와 비교해보다 (2) ..1편에 이어 작성 그럼 영화 ‘나는 왕이로소이다’는 왜 하필 세종으로 인물을 선정했는가. 하는 의문에 대해서는 제작자의 의도를 알 수는 없겠지만 대강 영화의 내용을 보면 아마 충녕, 세종도 위인이기 전에 우리와 같은 사람이라 조금은 부족한 인간적 면모를 보여주길 원했던 것 같다. 그렇게 성장하는 모습을 보임으로써 대중들의 흥미를 사려했던 것 같은데 대중들이 익히 알고 있는 성군 세종을 표현하는 방식에 있어 미흡했기 때문에 비판을 받았으리라 생각이 든다. 영화에서의 세종이 무책임하고 총명하지 못한 모습으로 나와서 이게 대중들이 생각하는 세종의 이미지와 달라보여 거부감이 들 수 있었을 것이다. 두번째로는 역사적 배경과 사건에 대한 대중의 인식, 인지도다. 역사 인물에 대한 인지도에 따라 대중들이 그..
영화 '나는 왕이로소이다', 실제 역사와 비교해보다 (1) Intro 현대에 이르러서 우리 대중들은 살아가면서 많은 매체들을 접하게 된다. 주로 교육적인 용도로 쓰였던 콘텐츠들이 이제는 오락의 요소로 이용되면서 사람들이 즐길 수 있는 콘텐츠들이 과거에 비해 접근성이 낮아지고 다양성은 넓어지게 되었다. 하지만 그에 따라 작품을 대하는 시선과 그 위험성에 관련한 논란으로부터 입에 오르내리는 수도 증가하는 추세다. 지금부터는 이와 같은 현상과 역사콘텐츠를 다루는 대중들의 기준, 그리고 팩션 작품의 현재까지의 역사와 비전을 과거 한 작품을 통해 얘기하고자 한다.     이야기의 주제로 잡은 작품은,2012 8월 8일 여름에 개봉한 코미디 사극, ‘나는 왕이로소이다’ 라는 영화이다. 우선 이 작품을 주제로 잡은 이유는 그때즈음 비슷한 소재로 나왔던 영화를 재미있게 보기도..
한국과 일본, 중국. 삼국 예술의 역사 Intro 동아시아 3국, 한국, 일본, 중국의 예술사는 각각 독자적인 특성을 지니면서도 상호 영향을 주고받으며 발전해왔다. 이들의 예술은 시대적, 사회적 변화를 반영하며 고유의 정체성을 형성해왔다.    고대: 예술의 형성과 종교적 기반한국 한국 고대 예술은 청동기 시대의 청동 거울과 검, 삼국시대의 벽화와 불상에서 그 기원을 찾을 수 있다. 고구려의 고분 벽화는 활기찬 생활상을 담아내며 회화적 표현력이 뛰어났고, 백제와 신라는 불교의 전래로 불상과 탑 건축에 뛰어난 업적을 남겼다. 예를 들어, 백제의 미륵사 석탑과 신라의 석굴암은 한국 고대 불교 예술의 정수를 보여준다.  중국 중국 예술은 황허 문명에서 시작되어 춘추전국시대의 청동기 예술과 진나라의 병마용과 같은 거대한 조각 작품으로 이어졌다. 한나..
한국 역사 속 여성교육, 여학교의 설립과 현재 Intro 여성교육은 시대와 사회의 여성관, 여성의 사회적 지위에 따라 교육의 기본사상과 실태가 변화해왔다. 동서양을 막론하고 인류 역사 속에서 여성은 남성과는 다른 교육을 받아왔으며, 이는 성역할의 구분과 성적 차별의 영향을 받아 형성된 것이었다. 한국에서도 삼국시대부터 교육제도를 마련하고 학교를 설립하여 인재를 양성했으나, 여성은 제도적인 교육의 혜택을 받지 못하고 가정 중심의 비형식적 교육에 머물렀다. 그리고 여성들이 주체적으로 살아가고 있는 현재, 여성들은 자신의 꿈을 실현하기 위해 사회 이곳 저곳에서 자신들의 능력을 키우고 드러내보이고 있다. 같은 여학교 출신인 나로서도 이러한 주제에 대해 꼭 한번 쓰고 싶었는데, 이번 기회에 한국 역사속 여학교의 탄생과 그 유래, 그리고 현재까지의 흐름에 대해..